Umgebung

Herrliches Wetter die ganze Zeit

Gehmeditation in den Auen der Mangfall

Büchertisch und Maitreya Fonds

Es gab wieder viele aktuelle Bücher von Thay zum Verkauf.

Und der Maitreya Fonds freut sich über viele Spenden für die Kinder in Vietnam. Beim Spenden kannst du das erste der 6 Paramitas üben (dazu unten mehr bei „Vorträge“): Dana

Die Vorträge

Thay Phap An pflegt seine Vorträge mit tollen Visualisierungen zu unterlegen

Am ersten Abend chanten wir wie üblich die Anrufung der Bodhisattva des Großen Mitgefühls: Namovalokiteshvara. Diesmal bitte Thay Phap An jedoch alle Mitglieder der GAL auf die Bühne als Zeichen für die Zuflucht in die Sangha. Das ermöglicht auch eine Erfahrung des Konzepts von „Nicht-Selbst“.

Vor dem ersten Vortrag von Thay Phap An singen wir zusammen das Lied „In gratitude“. Das Lied findest du auf Youtube: https://youtu.be/EtVJA07zg8g

Die Positive Psychologie (Dr. Seligman, 1998) beschäftigt sich mit Themen wie Resilienz, Mut, Hoffnung, Dankbarkeit.

No mud – no lotus! So oft habe ich diesen Satz von Thich Nhat Hanh gehört, aber erst jetzt bei dem Vortrag von Thay Phap An ist mir der Sinn richtig klar geworden. Er hatte berichtet, dass bei der zweiten Welle der positiven Psychologie die Forscher gefragt haben, was ist denn wirklich positiv? Z. B. die positive Charaktereigenschaft „Mut“ kann auch zu leichtsinnigen Verhalten im Straßenverkehr führen. Und mir kamen immer mehr Ereignisse in meinem Leben zu Bewusstsein, die erst negativ waren, dann aber doch eine positive Auswirkung hatten.

Das bekannte Yin-Yang Symbol weist auch darauf hin, dass das Negative den Samen des Positiven enthält, und umgekehrt.

Je nach den Bedingungen ist es manchmal besser „passive Transformation“ zu üben, manchmal aber auch „aktive Kultivierung“. Geeignete Wege hierzu sind die 6 Paramitras: 1. Geben, 2. Achtsamkeitsübungen, 3. Ausdauer/Standhaftigkeit, 4. Rechtes Bemühen, 5. Sammlung, 6. Weisheit

Wie so oft betonte Thay Phap An, wie wichtig der Körper bei der spirituellen Praxis ist. Diesmal leitete uns Sr. Song Nghiem VOR jeder Morgenmeditation zu Körperübungen im Sitzen an, um die Energie zum Fließen zu bringen.

Wir alle haben Buddha-Natur. Daher leitete uns zum Abschied Sr. Song Nghiem an das Lied „You are a Buddha“ zu singen: You are a Buddha, and you are in my heart,
You are a part of me, you are a Buddha.

Rückkehr zum Frühling Qigong

Schwester Song Nghiem lehrte uns jeden Morgen nach der Sitzmeditation das „Rückkehr zum Frühling Qigong“. Eine Teilnehmerin berichtete von erstaunlichen Wirkungen bei Migräne und sogar bei Hashimoto! Thay Phap An legte es uns sehr ans Herz, es harmonisiert die Energien im Körper, bringt Yin und Yang ins Gleichgewicht und löst Blockaden.

Wenn du es lernen willst, kannst du Meister Zhang in Wien besuchen, oder im Herbst einen Kurs im EIAB. Oder noch näher: 2 Mal im Monat im Rückkehr zum Frühling Qigong Achtsamkeitszentrum in München, das nächste Mal am Mittwoch, den 4. Juli 2018.

Hier ein paar Kostproben:

Anfangsbewegung: Vor jeder Übung sammeln wir uns mit der Anfangsbewegung.

1. Übung: Den Atem harmonisieren

2. Übung: Schütteln

3. Übung: Einseitiges Schulterdrehen

7. Übung: Besonders stimmungsvoll neben einen Lotusteich mit quakenden Fröschen: Der schwimmende Frosch.

• *Einladungs-Flugblatt*
• Anmelden könnt ihr euch von 4. Mai bis 8. Juni *hier* .

Das Domicilium, wo das stattfindet, ist schön gelegen im Mangfalltal, nicht weit von München weg („Richtung Salzburg und die zweite rechts, Ausfahrt Weyarn“ ;-) Es bietet Platz für 90 Menschen, über 40 Anmeldungen gibt es schon. Um die gewünschte Zimmerkategorie (z. B. 2 Bett mit Dusche/WC im Zimmer) zu bekommen, möglichst bald anmelden.

Thay Phap An ist der Leiter des EIAB in Waldbröl, hat großes Wissen über die buddhistische Lehre und strahlt große Liebe und Herzlichkeit aus. Er bringt auch immer ein paar meist junge Mönche und Nonnen mit, und die unvergleichliche Schwester Song Nghiem, die sehr gut Deutsch spricht und für ihn übersetzt (bei den Vorträgen auch simultan mit Kopfhörer!).

Hier sind ein paar Kostproben von kostenlosen Videos und Vorträgen von Thay Phap An auf der Seite der GAL:

Videos:

• Hier *klicken* und ein bisserl nach unten scrollen

MP3-Vorträge und geführte Meditationen:

• Dharma-Talk beim Besuch der GAL im EIAB: Teil1, Teil2 und Teil3 (2.10.2009, Thay Phap An, C03)
• Frage & Antwort im BMW Nachbarschaftsforum: Teil1, Teil2 und geführte Meditation (18.5.2009, Thay Phap An, B38)
• Umarme den Frühling: Geführte Meditationen und Frage&Antwort Session Teil1, Teil2, Teil3, Teil4, Teil5, Teil6 (16.5.2009, Thay Phap An, Abt des EIAB, B36) Tiefenentspannung.

Qigong:

Hui Chun Gong (Die Rückkehr zum Frühling, Acht Naturformen), mehr Infos (DVD, Script zum Download, Anmeldung zu Kursen in Österreich, …) auf der Webseite: https://www.zhang.at/

Zitate:

• Frage für die Gesprächsrunde: „Was hat sich in deiner Praxis getan im letzten Jahr?“
• Tipp zum Glücklichsein: „Mach eine Liste, was du heute loslassen kannst!“
• Häufiges Missverständnis bei Buddhas Lehre. Er hat gesagt: „All THIS is suffering: illness, old age, birth, death“ („All dies ist Leiden: Krankheit, Alter, Geburt, Tod“). Er hat NICHT gesagt: „All is suffering“ („Alles ist Leiden“). EIN Wort macht einen enormen Unterschied!
• Tipp zur Gehmeditation, still sich vorsagen: „This is truly beautiful, this is truly happiness!“ („Dies ist wirklich schön, dies ist wirklich Glück!“)
• There is hope – with meditation! (Es gibt Hoffnung – mit Meditation!)
• Everything we perceive is conception, if we recognize this, we are free! (Alles, was wir wahrnehmen, ist Vorstellung, wenn wir das erkennen, sind wir frei!)
• Aimlessness: An event is caused by many conditions. We contribute to one condition and hope, to change the situation, but do not suffer, if there is no change. (Absichtslosigkeit: Ein Ereignis wird durch viele Bedingungen verursacht. Wir tragen zu einer Bedingung bei und hoffen, die Situation zu ändern, aber wir leiden nicht, wenn es keine Veränderung gibt.)
• Engaged Buddhism: Actively work for the environment, but do it with the attitude of aimlessness. (Engagierter Buddhismus: Aktive Arbeit für die Umwelt (z. B.), aber wir tun es mit der Haltung der Absichtslosigkeit)

Lieder für die Praxis der Achtsamkeit:

Hier ist das Liedblatt mit „Lieder für die Praxis der Achtsamkeit“ zum Nachsingen der meisten Lieder, die wir in Weyarn gesungen haben. Die CD dazu gibts im Achtsamkeitszentrum für 15,-

Impressionen:

Vor dem Chanten von Namovalokiteshvara

Zur Gehmeditation bei strahlendem Sonnenschein führt uns Thay Phap An zunächst in einer Schleife durch das herrliche Gelände des Domiciliums

Die neue Form des Qigong (Die Rückkehr zum Frühling) üben wir bei jeder Gelegenheit: Am Morgen, am Abend, und hier auch während der Gehmeditation.

Dass Theorie und Praxis zusammengehören verdeutlicht Thay Phap An mit dieser Grafik: Wenn wir ein Ereignis wahrnehmen, reagiert unser Geist mit Schlussfolgern, Vorstellungen und selbstbezogenen Gedanken (schnell drehendes „Rad“) und wir entfernen uns immer mehr von der Wahrheit (dem eigentlichen Ereignes, dem Leben). Das ist die Theorie. Die Praxis ist, sich durch Meditation im Sitzen und Gehen, Körperübungen, Atmen und achtsames Tun im Alltag immer wieder  im Körper zu verankern.

Der Altar im Zendo mit schönem Blumenschmuck

Das Domicilium hat jetzt mit Empfehlung von Stefan eine super Soundanlage, die auch noch cool aussieht und sich wunderbar in das japanische Holzambiente einfügt.

Artikel für die Intersein-Zeitschrift schreiben:

Wenn du deine persönlichen Eindrücke von diesem Retreat in einem Artikel für die nächste Intersein-Zeitschrift niederschreiben magst, melde dich bei redaktion@intersein-zeitschrift.de

Am Donnerstag freuen wir uns auf ein Wiedersehen beim Retreat im Domicilium in Weyarn.

Im Orientierungs-Vortrag erläuterte Thay Phap An den Unterschied zwischen Arhat (Sanskrit) / Arahat (Pali) – „completely free of suffering“, also „vollkommen frei von Leiden“ – und Bodhisattva („awakened being to the reality of suffering“, also „zur Realität des Leidens erwachtes Wesen“) und konfrontierte uns mit der Aussage, dass wir schon gut sind, wenn wir am Ende unseres Lebens, nach vielen Jahren Praxis, das Leiden um 0.01% verringern könnten. Später relativierte er das aber, in dem er darauf hinwies, dass er damit nicht nur unser individuelles Leiden meint, sondern dass ein Bodhisattva sich ja um das Leiden aller fühlenden Wesen kümmert, und da wäre dieser geringe Prozentsatz schon sehr viel! Außerdem wäre es teilweise scherzhaft gemeint!

Der nächste Tag begann dann um 6 Uhr früh mit einer stillen Sitzmeditation gefolgt von einer Erdberührung. Anschließend leiteten Thay Phap An und Sr. Song Nghiem Qigong Übungen an, mit Blick auf das idyllische Mangfalltal, begleitet von fröhlichem Vogelgezwitscher und dem munteren Quaken der Frösche aus dem hauseigenen „Lotus“-Teich.

Die beiden nächsten Vorträge am Freitag und Samstag begannen jeweils mit einer geführten Meditation von Thay Phap An bei der wir uns schon darin übten, das innere Kind zu umarmen. Dann erläuterte er das Konzept des „inneren Kindes“ aus buddhistischer Sicht, ich gebe hier mein Verständnis davon wieder:

Durch ein äußerst schmerzhaftes Ereignis in der Kindheit entsteht eine Wunde im Speicherbewusstsein. Diese vergrößert sich im Laufe den Lebens durch weitere schmerzhafte Erlebnisse immer mehr und so entsteht ein „block of pain“ („Schmerz-Bündel/Paket“). Das Problem davon ist, dass man dann die Welt durch diesen „block“ verzerrt wahrnimmt, was zu weiterem Leiden bei sich und anderen führt.

Der Lösungsweg besteht darin, in der Meditation die Energien nach unten (Bauchbereich) zu bringen (weg vom Kopf), den „block of pain“ aus dem Speicherbewusstsein zu holen und mit bedingungsloser Liebe zu „umarmen“. Dabei wird dann der block allmählich aufgelöst und seine Energie in Mitgefühl umgewandelt („transformed“).

Weil dieser „block of pain“ sehr schmerzhafte und überwältigende Gefühle auslösen kann, ist es allerdings empfehlenswert dies nur im geschützten Kreise eines Retreats zu tun. Als Übung für Zuhause wäre es besser sich darauf zu beschränken, die guten Samen von Freude und Glück zu wässern und dem „block of pain“ keine weitere Nahrung mehr zuzufügen um ihn so im Speicherbewusstsein ruhen zu lassen.

Generell hilft es erst mal zu akzeptieren was ist („What is, IS!“, oder wie Karl Schmied sagte: „EIWEI – Es Ist Wie Es Ist“). Danach dann mit Liebe und Mitgefühl das zu ändern, was im Rahmen der eigenen Möglichkeiten liegt.

Das Kernstück des Retreats war wohl das „Dharma-Sharing“, der Austausch in einer großen Runde. Thay Phap An lud die Teilnehmer der Reihe nach ein (im Gegenuhrzeigersinn, weil das nach asiatischer Ansicht die Veränderung fördert) über ihre schmerzhaften Erfahrungen in der Kindheit zu berichten. Geschützt durch die Energie der Achtsamkeit im Kreis der Mit-übenden und der Mönche und Nonnen öffneten viele Teilnehmer ihr Herz ganz weit und teilten sehr tiefgehende Verletzungen, die ihnen widerfahren waren. Natürlich gehört es zu den Regeln unserer Gesprächsrunden dies alles vertraulich zu behandeln.

Am Ende meinte Thay Phap An, dass er schon vor der Anreise zum Retreat die leidvolle Energie körperlich wahrnehmen konnte, aber es jetzt spürbar wäre, dass der „block of pain“ schon ein Stückchen kleiner geworden wäre.

Sabine Schaal lud die Teilnehmer ein, nach eigenem Ermessen und in eigenen Worten einen kleinen Artikel über ihre Transformation für die Intersein-Zeitschrift zu schreiben. Wer sich dies vorstellen kann möge ihr oder an die Redaktion eine kurze Nachricht zukommen lassen, damit dies entsprechend eingeplant werden kann.

In der Frage und Antwort Runde am Sonntag stellten einige Teilnehmer Fragen, wie sich das Konzept des inneren Kindes mit dem Konzept des Nicht-Selbst verträgt. Thay Phap An beantwortete dies einmal dadurch, dass es „84.000“ Konzepte im Buddhismus gibt (wohl eine symbolische Zahl). Zum anderen wäre es so, wenn das Leiden zu groß ist, dann funktioniere das Nicht-Selbst nicht und es ist besser diesen „block of pain“ als etwas getrenntes, eben als „inneres Kind“ mit einem gewissen Abstand zu betrachten und zu bearbeiten.

Zuletzt machte uns Thay Phap An nach seinem 0,01% Eingangs-Statement damit Mut, dass wir schon ein Buddha wären, wenn wir durch die Natur gingen und die Blumen und die Vögel genießen und nicht daran festhalten wollten. Außerdem bestünde die wesentliche Erkenntnis von Buddha im „mittleren Weg“, also die Extreme zu meiden. Dies kann man auf viele Bereiche anwenden, auf Askese und Völlerei, und sogar auf die Erleuchtung selbst („no complete enlightenment“)!

Sister Song Nhgiem lud uns noch zu dem großen Sommer-Retreat im EIAB im August ein und hat auch noch zwei spezielle Bitten angeschlossen: Sie sucht einmal dringend jemanden der das Layout des EIAB Newsletters übernehmen könnte, weil dieser schon im August zum großen Retreat erscheinen soll. Und das EIAB hat den dringenden Bedarf an deutschsprachiger Mithilfe, insbesondere für die Beantwortung telefonischer Anfragen, aber auch für Hausmeisterdienste. Wer sich das vorstellen könnte, z. B. Im Rahmen einer Auszeit, möge sich am besten direkt bei ihr unter folgender email-Adresse melden : srsongnghiem@yahoo.com

Ich schließe mit großer Dankbarkeit für Thay Phap An, den Nonnen und Mönchen vom EIAB, Thomas und den vielen Helfen, dem Domicilium und insbesondere den Teilnehmern durch die dieses Retreat zu einem unvergesslichen Erlebnis geworden ist.

Hier sind noch ein paar Impressionen in Bildern:

Thay Phap An erläutert das „innere Kind“

Der „block of pain“ wirkt wie eine Linse, und führt zu einer verzerrten Wahrnehmung

Eine Schwester schreibt den Lied-Text an die Tafel …

„I like the roses …“ liebevoll gestaltet. Und die email von Sr. Song Nghiem für Interessent*innen an einer Mitarbeit im EIAB.

Ingeborg erzählt von der engagierten Arbeit des Maitreya Fonds und sucht Mitarbeiter*innen

Gehmeditation im Mangfalltal

„No mud no lotus“

Hier quaken die Frösche

Ansonsten stehen Meditation, Gehmeditation und eine Gesprächsrunde am Programm. Einzelgespräche bieten Madeleine und Arno an.

Bitte denkt daran, eine Brotzeit für euch mitzubringen.

Anmelden könnt ihr euch ab 18. April auf dieser Seite:
http://www.gal-bayern.de/retreats/Anmeldeformular_TPA2016.php

Thay Phap An und einige Mönche und Nonnen vom EIAB bei ihrem Besuch in München im April 2012..

Nach einem wunderschönen „Morning Chant“ auf Vietnamesisch führte uns Thay Phap An nochmal durch die Meditation vom Dienstag, und erklärte anschließend deren Struktur.

Sie hilft uns dabei auch lang angestaute „Leidens-Blöcke“ aufzulösen, und entspricht immerhin Buddhas Weg zur Erleuchtung (was auch immer das genau sein mag ;-)

Thay Phap An wies allerdings auch darauf hin keine Wunder zu erwarten, denn das „Leiden zu beenden“ heißt nicht unbedingt, dass das „Kopfweh“ auch sofort weg geht!

Bevor wir das nächste Mal allerdings gedankenlos zu Schmerzmitteln greifen, könnten wir – neben der Meditation – auch mal das Buch von Henry G. Bieler heranziehen: „Food is Your Best Medicine“ (Nahrung ist die beste Medizin).

Hier ist schon mal vorab eine Aufnahme dieser Meditation mit dem Handy (ca. 40 min). Sobald uns weitere Aufnahmen vorliegen, wird das hier veröffentlicht. Derweil kannst du auch mal einen Blick auf die Aufnahmen von letztem Jahr werfen (Audio und Video).

Zum Abschluss sangen wir alle zusammen noch „Dear Friends“ mit einem Gefühl von Freude und Dankbarkeit im Herzen für dieses nährendeWochenende.

Noch eine kleine Veranstaltungsinfo: Im August wird im EIAB in Waldbröl der nächste Bauabschnitt eingeweiht, dazu gehört auch die „Stupa of Inclusiveness“. Details werden noch auf den Seiten des EIAB bekanntgegeben.

Und er empfahl uns, öfter mal auf den „Body Channel“ (Körper Fernseh-Kanal) zu hören!

Bei der anschließenden Gehmeditation unter strahlend blauem Himmel setzten wir das gleich in die Tat um. Gefolgt von einem herrlichen Buffet und einer traumhaften Tiefenentspannung von Schwester Song Nghiem (einer ehem. Münchnerin!).

Morgen am Sonntag, den 22.4.2012 ist nun die letzte Gelegenheit Thay Phap An und die Mönche und Nonnen vom EIAB live zu erleben. Auch wenn du heute nicht dabei warst, kannst du noch am Sonntag einsteigen.

Kleiner Tipp: Wenn du gerne auf dem Kissen sitzt, solltest du frühzeitig kommen, ab 8 Uhr ist geöffnet. Und denk dran etwas fürs Mittags-Buffet mitzubringen :-)